Die Forensik-Teams der israelischen Polizei arbeiten unermüdlich daran, Hunderttausende von Videoclips und Zeugenaussagen aus Gemeinden in der Nähe der Grenze zum Gazastreifen zu sammeln.
Vor Kurzem veröffentlichte Daten der mit der Analyse digitaler forensischer Beweise betrauten Cyber-Einheit der israelischen Polizei belegen, dass beim Überfall der Hamas auf Israel am 7. Oktober letzten Jahres 27 Kinder im Alter bis siebzehn Jahren erschossen und teilweise bei lebendigem Leib verbrannt wurden.
Auf einer der Aufnahmen, die das Cyberteam bei der Untersuchung eines der Kibbuzim nahe der Grenze zum Gazastreifen sicherstellen konnte, ist ein Mädchen zu hören, das mit der Notrufzentrale der Polizei telefonierte, während es von einem Terroristen festgehalten wurde. Sie flehte den Mann an, sie gehen zu lassen, da sie noch ein Kind sei und am nächsten Tag zur Schule müsse. Trotz der Bitten des Polizeifunkers erschoss der Terrorist sie. Ihre verbrannten Überreste wurden später gefunden.
Die Spezialeinheit Lahav 433, die mit der Untersuchung der Ereignisse vom 7. Oktober 2023 betraut ist, analysiert Daten, Zeugenaussagen und Videos. »Wir haben allein 11.666 Videos aus verschiedenen Quellen gesammelt, die eine umfassende Beweisgrundlage zu nur einem der Kibbuzim bieten. Sie werden es uns ermöglichen, einige der schwersten Anklagen gegen die Täter dieser brutalen Terrorakte zu erheben«, sagte die mit der Leitung betraute Reut Anoim.
Strenge Kriterien
»Jede Cyber-Einheit und die Internationale Kriminalermittlungseinheit wurden beauftragt, Beweise in bestimmten Bereichen zu sammeln und zu analysieren. Wir stützten uns auf ein Netz von Belegen, die von Überwachungskameras in den betroffenen Städten und Privathäusern in der Nähe der Grenze zum Gazastreifen, aus Zeugenaussagen von Geiseln, freiwilligen ZAKA-Such- und Rettungshelfern, Körperkameras von Hamas-Terroristen und in Social-Media-Beiträgen gesammelt wurden«, fasst Anoim zusammen.
Beweise, die nicht verifiziert werden konnten, wurden verworfen. »Alle von uns verwendeten Belege tragen dazu bei, den Beweisrahmen zu vervollständigen. Im Vergleich zu den Fälschungen, die teilweise in den sozialen Medien kursieren, arbeiten wir hart daran, die höchsten Standards bei der Verifizierung und dem Abgleich einzuhalten«, fügte sie hinzu.
Wie Lahav-433-Leiter Dudi Katz erklärte, bestehe die Herausforderung darin, die Bedeutung der gefundenen Beweise zu interpretieren: »Als Polizeibeamter arbeite ich nur mit eindeutigen Beweisen. Wenn ich ein erschossenes Kind mit einem abgetrennten Finger sehe, kann ich den Tatort beschreiben und dokumentieren, aber nicht definitiv die Ursache angeben, da der Finger möglicherweise nicht absichtlich, sondern durch die Explosion im Schutzraum abgetrennt wurde.«
Dass es Folterungen von Kindern durch die Nukhba-Einheiten der Hamas gegeben hat, ist unbestritten: »Es ist erwiesen, dass Kinder zusammen mit ihren Eltern verbrannt, erschossen oder auf andere Weise ermordet wurden. Kinder mussten ansehen, wie ihre Eltern ermordet wurden. Wir fanden mehr als einmal Leichenberge, die ausschließlich aus Mitgliedern derselben Familie bestanden.«
Erschütternde Szenen
Zu den zusammengetragenen Beweisen gehört auch das Foto eines Babys, das zusammen mit seinem Vater ermordet wurde, als dieser versuchte, seine Familie zu schützen. Das kleine Mädchen war das jüngste Opfer des Hamas-Massakers. Ein weiterer Fall, den Katz nie vergessen wird, wie er erzählt, ist jener der Familie Taasa aus Netiv HaAsara, als der Vater sich auf eine Granate warf, um seine Kinder zu schützen.
In einem anderen Video »identifizierten wir ein Kind im Alter von etwa sechs oder sieben Jahren, dessen Körper verbrannt war, aber dessen Gesicht unversehrt geblieben ist. Sein glasiger Ausdruck deutete darauf hin, dass es bei lebendigem Leib verbrannt worden war«, berichtete Katz.
Im Kibbuz Be’eri wurden über neunzig Mitglieder ermordet. Der Sekretär des Kibbuz, Gal Cohen, sagte, dass in seiner Gemeinde die meisten Kinder ermordet wurden. »Was die Kinder hier durchgemacht haben, ist unfassbar. Wir beerdigen noch immer unsere Toten. Das ist eine offene Wunde, die wir noch nicht verdaut haben. Wir sind gezeichnet, aber wir bauen wieder auf und versuchen, uns zu erholen. Eltern und Großeltern, die ihre Kinder und Enkel verloren haben, haben jedoch gesagt, dass sie nie wieder einen Fuß in den Kibbuz setzen können, weil sie die Opfer überall sehen, wo sie hinschauen.«
